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一千六百五十六章

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只要有着两个种族存在大荒其它生灵根本没有好日子过,在巫妖二族眼中大荒其它生灵也就如蝼蚁差不多!

随着十二都天神煞大阵开始运转,天地之间的煞气仿佛找到了宣泄口似的冲向十二都天神煞大阵,大荒之上再次掀起狂风,无数煞气汇聚成黑色狂风涌入十二都天神煞大阵,霎时间十二都天神煞大阵便被灰色雾气包裹,其中隐隐电闪雷鸣,怨灵嚎啕不止,渐渐的灰色雾气凝结成黑色,浓稠的就像是一层石油漂浮在半空之中,不出一日大荒之上的煞气全部汇聚到十二都天神煞大阵之中,浓稠的黑色雾气也变成了黑红色,仿佛是一片滚滚血海。

血煞冲天之上九霄,躲在天庭之上暗中观察的一众妖族被这血煞冲得东倒西歪,不禁露出几分惧色,自古以来血光冲天都不是什么好事儿,不是有大灾就是有大的战争,生灵怨气凝结血煞冲撞九霄,说白了就是天道未能做到位,让天下苍生逢劫难,天不开眼,众生以怨之。

妖族作为天庭统治者,就像人间王朝的文武百官一样,需要担负起起照料天下苍生的重任,行云布雨,雷电风霜,四季轮转,日月更替,旱涝灾祸……换句话说,天庭是在带表天道行使部分权能,不同于后世的道教天庭那般尽职尽责,妖族天庭管理十分粗放,只要大荒万族活着就好,至于活得好不好并不在它们关心范围之内,它们更在乎妖族自身的发展。

道教天庭规定严苛,就连龙王少降几毫厘雨水都会被送上斩龙台,这种情况在妖族统治时期根本不可能发生,有这个闲心它们还不如想想给如何消灭巫族。

妖族长久以来的所作所为都跟天庭之主不沾边,它们从未认真履行过天庭所应该肩负的责任,创立天庭对妖族来说更多是凝聚气运的手段,巫族开大九幽大门涂炭生灵,妖族身为天庭之主应有责任帮助大荒生灵消除磨难,但妖族却选择袖手旁观,故而烛九阴才有恃无恐的敢对女娲说,不怕枉造杀孽,这乃大劫开端。

因为这其中有一半责任是妖族不作为所导致的,天地清算因果巫妖两族都需受到惩罚,不过巫族准备找妖族决一死战,这等于主动应劫故不受天道惩罚。

妖族自然也知道这点,但他们并不知道巫族已经创造出了十二都天神煞大阵,对自己的周天大阵有着迷之自信,全盛时期巫族都无法攻破周天大阵,更何况现在巫族一群老弱病残。

它们更不知晓这冲天血光乃十二祖巫准备之十二都天神煞大阵蓄力的阶段,误以为这是巫族新手手段,想要用血煞之气冲击妖族气运,从而错过了打击妖族的最佳时机,不出三日,十二祖巫将大劫煞气全部敛于大阵之中,之间十二根黑色魔柱冲天而起。

昔日盘古开天,地水火风四大混沌元素现世而出。盘古无力支撑开天地力量而薨,元神分化三清开天辟地:元始持盘古幡破混沌,分天开地;老子顶天地玄黄玲珑塔,持太极图定地水火风,使得无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦演化万物;通天无法,只得最后演日月星辰,分山川河理。

浊垢阴土落于不周神山之巅,天河弱水浮于九重天阙之上,九幽赑风潜于寒阴鬼域之下,唯独只有太阳真火意外落于盘古左眼所化的太阳星之中。

盘古陨落后,大道降下无量开天功德。太阳真火融合开天功德先后化为两只三足金乌出世。第一只凶狠暴戾,浑身散发着王权霸气的金乌怀抱极品先天灵宝河图洛书化形为天帝帝俊。第二只睥睨天下,浑身散发着皇尊圣气的金乌怀抱先天至宝之一的混沌钟化形为东皇太一。

巫妖大劫,圣人不出,盘古三清皆在顿悟之中,故而天地少清气,多浊气,十二都天神煞大阵将天地浊气煞气汇聚到一起,也为后面后面盘古三清出世创造出有利条件。

当十二祖巫一个不差地聚集在一起,使用十二都天神煞大阵之时,可凝聚出盘古真身,毁天灭地。其威力之强,接近于天道的肉身出手。

十二道神煞魔柱,煞气滔天。上面环绕的红色煞气犹如实质火焰一般将周围空间冲刷的不断出现褶皱,远远看去就如同十二根殷红似血的火焰柱子在燃烧。

整个大荒生灵都陷入到惶恐之中,十二根魔柱就仿佛十二刀悬在众生灵心头,让人莫名的心悸不已,就在大荒生灵惶恐不安之时,大荒之上其它势力也被十二魔柱煞气惊到,无不骇然。

昆仑陆吾惊鸿一瞥,似看到未来某个画面,吓得瑟瑟发抖,封闭昆仑山门躲入昆仑生出,天庭妖族更是如临大敌,这十二根魔柱不可一世,让大荒所有生灵都感觉到不安,这等凶煞之物,巫族肯定不是创造出来吓唬大家的,最终的去处可能是在它们妖族身上,东皇太一连忙召集所有妖族开启周天星斗大阵严以待阵。

但见那十二魔柱不断拔高很快与天齐,中央出现一道人影于天地齐高傲然与天地之间,看那到身影东皇太一心中竟然生出一股无法逾越的挫败感,接着心中暗道一声不好,此时他也逐渐意识到,这乃盘古虚影!天庭中,太一为天帝,手下众多上古妖兽,都是肉身修炼,三百六十五路妖族大圣,分管周天星斗、日月更替,可借星力修炼,那周天星斗大阵就是以此命名。那星斗至尊太阳星,更是由自己十子三足金乌交替管理。太一根据后天之数,创有两大守护阵法,一是周天星斗大阵,二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师,又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。

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